یکی از مهمترین علل رسوایی و ذلت دشمنان امام حسین (علیه السلام) و پیروزی
آن جناب در هدایت انسانها از بعد واقعه عاشوراء ، بیان مصایب و ظلم و ستم
هایی است که بر ایشان و خاندان پاکش وارد شده است که از بین همه این مصایب
که در تاریخ نقل شده است مصایبی است که بر خاندان آن حضرت در سرزمین کربلا و
در مسیر کربلا تا کوفه و از کوفه تا شام و بالاخره در شام بلا ، وارد شده
است .
برگزاری مجالس عزای حضرت سید الشهداء (علیه السلام) و خاصه
مجالسی که مصایب وارد بر اطفال و زنان را بیان می کند باعث رسوایی بیشتر
دشمنان و آشنایی مردم با مظلومیت و حقانیت شیعه خاصه مولای آنها اباعبدالله
الحسین (علیه السلام) شده است و در این میان بسیاری از افراد در فرقه های
غیر شیعه با شنیدن این مصایب متاثر شده و گروه گروه بسوی مکتب حقه تشیع روی
آورده اند . و دشمنان نیز در صدد بر آمده اند به هر صورت ممکن و با هر
بهانه ای حتی استفاده از دوستان و محبین در اصل این مصایب خاصه مصایب تکان
دهنده ای که انسانهای آزاده را به خروش
ادامه مطلب ...
امام صادق (ع) در سفارشهای خود به عبدالله بن جندب پس از هشدار شیعیان به دامهای شیطان، ویژگیهای برجسته دوستان حقیقی خود را بر میشمرد و سپس خصلتهای دیگر شیعیان را بیان میکند.
حسابرسی خود
«حق علی کل مسلم یعرفنا ان یعرف علمه فی کل یوم و لیله علینفسه فیکون محاسب نفسه فان رای حسنه استزاد منها و ان رای سیئه استغفر منها، لئلایخزی یوم القیمه ; بر هر مسلمانی که ما را میشناسد، سزاوار است که کردارش را در هر شبانه روز بر خود عرضه دارد و به محاسبه آنها بپردازد، تا اگر کار نیکی در آنها دید، برآنها بیفزاید و اگر کردار بدی در اعمال خود مشاهده کرد، از آنها توبه کند، تا دچار ذلت و خواری روز قیامت نگردد.
سخاوت ادامه مطلب ...
1 . هدف از خلقت، معرفت به مبدأ آفرینش و عبودیت و پرستش و شکر خدا و موفقیت در آزمایش الهى است.
2 . رسیدن به اهداف مذکور جز با تعلیم معصومین علیهم السلام میسّر نیست.
3
. طبع انسان گرایش به شهوت پرستى دارد. اکثر انسانها با تشکیل کلاسهایى
که تعالیم الهى دارد مخالفت مىکنند، چرا که تحقق آن اهداف مقاصد شهوت
پرستان را به خطر مى اندازد.
4 . بعثت پیامبرصلى الله علیه وآله براى
تحقق همه آن چیزى بود که ظالمین در طول تاریخ مانع میشدند، چرا که مى
فرماید: «لِیُظهِرَهُ عَلَى الدّینِ کُلِّهِ ...».
5 . عدم تحقق غلبه بر همه ادیان در زمان پیامبر صلى الله علیه وآله لازمه اش اعلام غدیر و مژده تحقق آن در آینده بود.
6
. پیامبرصلى الله علیه وآله در خطبه غدیر وقتى به انتها مى رسد با کلماتى
واضح و مفصل از منجى عالم یاد مى کند که همه خبر از فتح است.
ادامه مطلب ...
امیرالمومنین علی علیه السلام در روز عید غدیری که با جمعه مصادف گردید ، در آن روز، خطبه ای مفصل ایراد فرمودند و مباحث عمیق و ارزشمندی در توحید و نبوت و امامت بیان داشتند . ایشان نخست به حمد و ثنای خدای متعال پرداختند و صفات ربوبی اش را برشمردند، نعمت های خداوند متعال را مورد توجه قرار داده و بعد خطاب به مردم فرمودند: خداوند تعالی دو عید بسیار بزرگ ( جمعه وغدیر)را در یک زمان برای شما قرار داده است؛ دو عیدی که هر یک فلسفه وجودی دیگری را تکامل می بخشد و به وسیله هر کدام هدایت در دیگری اثر بخش می شود ... سپس فرمودند: توحید و ایمان به یگانگی خداوند پذیرفته نمی شود مگر با اعتراف به نبوت پیامبرش محمد صلوات الله علیه، و دین و شریعت محمد صلوات الله علیه پذیرفته نمی شود مگر با قبول ولایت امر کسی که خدا فرمان ولایتش را داده است، و همه این امور سامان نمی پذیرد مگر بعد از توسل و تمسک به اهل ولایت .